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曾成功执导《智取威虎山》的徐克导演胆量大展建立作，以其特长的电影技术和对经济活动片的把握度，彰显极具想象力的美学表示；
另外则是对某位四个字的演员的争议。实际上就笔者个人来看，该演员的表演整体较为出彩，从跳脱、充满了自卑感的渔家小子，蜕变成一个志愿军战士，敢于流血牺牲，整个过程是比较丰满的。特别值得一提的是在北极熊团团长面前，伍千里与伍万里之间的一场文戏，“有的枪必须开，有的枪可以不开”，这就是正义之师、威武之师、文明之师的底色和胆气。而伍万里对这句话的学习与回应，构成了他融入志愿军的最后一步。但不可不说的是，流量明星、粉圈文化的确会让人不舒服，许多人本能的因此而有恶感，或许明星到演员的过程，也得像“一个蛋从里面啄开”那样，有一个痛苦的蜕变过程吧。
最被过低估计的蜀国名将，魏延败在他手里，张郃面对他讨不到半点便宜
“我们感受到那种真实的寒冷，更会对那些在那么艰苦的条件下打赢这场仗的老前辈们心生敬佩。”
美军的弹药的火焰像犁地一样，把白雪皑皑的山头炸成焦土，阵地上一片火海，困难打退美军的8次冲锋后，3连只剩下杨根思和两名受伤人员。
《抗美援朝战争史》《冰血长津湖》《想起长津湖的冬天》《冰雪中的英雄儿女——长津湖战役鲜为人知的细节》《中国人民志愿军长津湖地区围歼战制胜原因论析》
但真的是人群密布冲锋吗？的确有，可不代表每一次冲锋都是这么。
电影里我们看到吴京流泪，看到易烊千玺流泪，看到整个将士们流泪，我们被感动，而她们，则是真正的被摇撼！
长津湖战役中，杨根思、冰雕连等“至死不退”的英雄事迹广为流传，而《长津湖》为何没有以他们的故事为核心进行创作？于冬表示，《长津湖》不是拍一个战斗故事，不是拍一个战斗英雄。“长津湖战役是具有史诗感的一个战役，从这个战役如何布局、两军对垒到最后交锋的过程，需要一个宏大的视角来展现，而不是从某一个人来说。所以用了七连作为故事线，将这个连队的艺术形象和历史人物、真实事件有机地结合在一起。杨根思、冰雕连是战争的一部分，也是电影的一部分，但不是全部。”
在我看来，《长津湖》的首要特征，是回到了正确的历史观，这是作品引起共鸣的基本前提。什么是正确的历史观？就是符合历史逻辑地认识历史，把抗美援朝战争放在近代以来中华民族由衰亡到复兴伟大转折的历史进程中来认识，认识到抗美援朝战争的深远意义。“抗美援朝战争伟大胜利，是中国人民站起来后屹立于世界东方的宣言书，是中华民族走向伟大复兴的重要里程碑”，这就是意义所在。反映这个历史事件的文艺作品，都面临如何认识、如何评价这个事件的历史观问题。有些作品不被观众接受，首先就是在这个问题上含糊其辞，暧昧不明，不知道为什么战，不能解释战争的力量之源，更不明白这场战争的意义，只注重渲染战争的残酷，无形中削弱了参战的必要性和正义性，也就消解了这场战争的意义。很显然，这是违背历史逻辑的。如果艺术叙事不能与历史逻辑达成一致，那肯定不可能获得历史的真实性和思想的力量。
