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很大程度上剧本里白百何是为了戏剧化而完全脱离真实生活,就像红玫瑰和白玫瑰,就像余华《死亡通知单》里的《群山回唱》一样,放大了矛盾,增加了可看性,增加了观众的集体情绪代入感,使得作品成为一个作者与民众共同认同的产物。尽管一路很顺,电视剧顺着陈道明的戏路来的,连背后用心体会生活是什么样都照着陈道明的路子走。
冲突的解决不在于改变独自一个人，而在于协商，寻障宫点，找到双方都能符合的方法。
有一点要说,这部剧作出的改变还是有点的,就是剧中讲述夫妻三角关系的内容,着重在朱秀张晨光饰身上,因为在过去的作品中,朱秀是男一号,故事中有许多男二号的戏份,以多过男一号,这也符合当时观众对于这个角色的期待。
但是，为了坚决维持婚姻是圣礼，她们竟然强解《以弗所书》五章28-32节，武加大译本将 “这是极大的神秘，但我是指着基督和教会说的。”这句话中的“神秘”二字翻译成“圣礼”。也许今天可以说，当年受拉丁文的限制。（但是今天的思高版已经悔过来了，但又怎么样呢？）更极度不准确的是，一方面教会将婚姻提升到圣礼的非常崇高地位，却同时批评婚姻含有污秽不洁和人的身体败坏的性质，将宗教专职担担任职务务的人摒弃在这一圣礼之外。她们又解释，并没有严禁宗教专职担担任职务务的人加入婚姻形式，只是严禁她们人的身体上的联系，但是又是她们自己谆谆教训，婚姌乃为圣礼的一小批。多么极度不准确，不论怎么样，她们都难于自圆其说了。
子女固然永远是父母的孩子，但孩子终归会长大，并以自己的方式生存在这个世界上，家庭成立界限，不但不会影响你我的关系，反而会创造更加安全、有爱的空间。
不论是《如懿传》中的婉妃，或者《你和我的倾城时光》中的当时的风尚仙女，她的长相气质都很清丽越过众人。
这部剧，固然是围绕婚姻中的很多矛盾与价值观来展开，但是职场上的/明争暗斗，商战的较量，也是非常精彩。所以这部剧上线10天，就播放量过2.8亿，猫眼球收视排名第几。
从到现在截止的戏剧的经过来看，李宇文可以说是剧中惟一的好男人，一直耐性地照顾着家庭，性格也非常有分寸，但是大家现在都非常担心他会出轨。
在特殊的时代，在尤其指定的历史一段时间，有一些特殊的人物总是起到常人所起不到的作用，为革命事业做出了特殊的贡献。对这样一些人，很难找出一个政治标签给她们贴上。也许人的身分并不是最重要的，重要的是他做了什么。
